Nauczanie Jana Pawła II - najważniejsze encykliki

Encykliki to jedne z najważniejszych i głównych dokumentów papieskich. Jan Paweł II miał ich 14 i pisał je w języku polskim, oczywiście oficjalnie były po łacinie. Tradycyjnie tytuł encykliki składa się z pierwszych słów tekstu. Bardzo często jednak Jan Paweł II dodawał podtytuły do każdej encykliki.

Poniżej 14 encyklik Jana Pawła II :

1.„Redemptor Hominis” - Odkupienie człowieka - 4 marca 1979 r. - encyklika dotyczy interpretacji Boga i Trójcy Świętej. Jan Paweł II przedstawił interpretację chrześcijańskiego dogmatu Trójcy Świętej - jak należy ją postrzegać, czego dotyczy i co oznacza.

2.„Dives In misericordia” - Bogaty w Miłosierdziu - 30 listopada 1980 r. encyklika opisuje dogłębną analizę miłosierdzia Boga do istoty ludzkiej. Szczególną uwagę zwrócił tutaj papież na Boże Miłosierdzie, głoszone przez św. Faustynę. Miłosierdzie, które jest dopełnieniem Chrystusowych nakazów miłości.

3.„Laborem Exercens” - Z pracy - 14 września 1981 r. praca dotyczy rozwoju człowieka, jego zamiłowania do nauki i techniki, zwraca również uwagę na kwestie moralne i etyczne, które są fundamentem rozwoju.

4.„Savorum apostoli” - Apostołowie słowian - 2 czerwca 1985 r. - encyklika przedstawia możliwości pokonywania uprzedzeń i podziałów jakie wynikają ze zróżnicowania narodowościowego i rasowego a także z podziału w kościele chrześcijańskim.

5.„Dominum et vivficantem” - Pan i Ożywiciel - 18 maja 1986 r. Piąta encyklika w całości poświęcona jest dogmatowi Ducha Świętego. Porusza problem zagadnień grzechu, życia i kościoła.

6.„Redemptoris Mater” - Matka Odkupiciela - 25 marca 1987 r. - zwrócenie większej uwagi na Matkę Boską. Niektórzy zarzucają papieżowi wprowadzenie matriarchatu.

7.„Sollicitudo rei socialis” - Społeczna troska - 30 grudnia 1987 r. W ten encyklice papież poświęca się zagadnieniom troski kościoła o sprawy świata. Kościół ma za zadanie dbać o dobro rozwoju ludzkości i świata, ma stac na straży życia.

8.„Redemptoris misio” - Misja odkupiciela - 7 grudnia 1990 r. encyklika poświęcona jest zgłębianiu wiedzy z zakresu Ewangelii i jej interpretacji wobec wiernych.

9.„Centesimu Annus” - Stulecie - 1 maja 1991 r. Encyklika ta ma w zasadzie charakter krytyczny i odnosi się do krytyki ustrojowej socjalizmu oraz społecznej wizji człowieka w socjalizmie.

10.Veritatis splendor - Blask prawdy - 6 sierpnia 1993 r. Encyklika porusza zagadnienia moralności i etyki w tradycji katolickiej. Opowiada o roli zła na świecie, znaczeniu moralności i wolności ludzkiej woli.

11.Evangelium vitae - 25 marca 1995 r. Z kolei ta encyklika ukazuje problem podejścia do kwestii życia - aborcji i eutanazji oraz przeciwko karze śmierci.

12.Ut unum sint - Aby byli jedno - 25 maja 1995 encyklika porusza sprawę ekumenizmu, czyli próbie pogodzenia kilku odłamów chrześcijańskich, stara się znaleźć wspólny dialog.

13.Fides et ratio - Wiara i rozum - 14 września 1998 r. porusza kwestię nauki i wiary czy mogą one koegzystowac, czy się uzupełniają i czym jest rozum wobec wiary - encyklika próbuje odpowiedziec na te bardzo doniosłe pytania.

14.Ecclesia de eucharystia - Kościół dzięki eucharystii - 17 kwietnia 2003 r. Encyklika porusza kwestię eucharystii w kościele katolickim, omawia problem interpretacji ciała i krwi. Porusza problem zbawienia Chrystusowego.

Jan Paweł II beatyfikował i kanonizował wiele osób, znacznie więcej aniżeli jego poprzednicy. Beatyfikował 1338 osób, kanonizował - 482 osoby. Wielu ludzi np. Richard Dawkins zarzucało mu iż kanonizował znacznie więcej osób niż jego poprzednicy razem wzięci. Papież Jan Paweł II zwrócił też uwagę na relację religia-nauka, co dotychczas było tematem tabu i niechętnie kościół podejmował dyskusję ze sceptycyzmem naukowym. Szczególnie ważną informacją było zaakceptowania przez Jana Pawła II teorii ewolucji, dzięki czemu kościół potrafił pogodzić się z teorią Darwina, a tym samym dostosowując pewne jej aspekty do teologii.

Papież otworzył się również na inne religie i rozpoczął z nimi dialog, zwłaszcza z judaizmem, buddyzmem i po części islamem. Nauczanie papieża Jana Pawła II było jednym z najdonioślejszych pontyfikatów w historii papiestwa.